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  08 février 2013 Connectez-vous pour répondre

  Voilà qui est intéressant.
  Sans porter le moindre jugement sur la charte du Parc, qui n’est pas ici le problème principal, en entendant le retour de l’image du triste découpage passé avec le territoire de l’Inini, la liste des opposants est symptomatique des césures de la société guyanaise.
  On y retrouve principalement des acteurs du littoral et on devine une motivation d’occupation du territoire qui peut elle aussi rappeler des schémas collonialistes.
  On lit aussi, par exemple de la part de St Elie : le moins d’Etat possible, mais quand même faut lacher les millions d’Euros : Le beurre, l’argent du beure et un coup de pied au derrière de la crémière. Si on veut être entendu, il me semble qu’il faut aller un peu plus loin.
  Je ne défend ou critique ni l’Etat, ni les partis politique locaux, mais le Parc représentant une emprise importante dans le Sud et sa charte étant tournée vers les populations proches, c’est à celles-ci, les « peuples autochtones » de se positionner. Au delà de cela, habitant sur le littoral, je considère que j’ai le devoir de ne pas donner mon avis, sauf à contester des prises de position déplacées comme la pupart de celles-ci.